一首儿童歌曲中的“奴隶道德”
mengze123 更新于2010年03月7日
春节假期,为陪孩子玩,在网上下载了一个名叫《小燕子》的儿童歌曲专辑,有三十多首歌。其中,《我们多么幸福》《我爱北京天安门》《闪闪的红星》《让我们荡起双桨》《娃哈哈》《听妈妈讲那过去的事情》等等,曾经伴随了我和我的父辈们的童年少年,如今听起来不免眼睛发潮脸皮发热,是因为唤起了自己的记忆而有点激动,当然也是替自己居然如此“纯洁可怕”过而多少有些难为情。孩子才二岁半,“不解风情”,对这些深入了我辈骨髓的特殊时代的经典,没有表现出太多热情,倒是对《两只老虎》《泥娃娃》《读书郎》《蓝精灵》《小螺号》《生日歌》《卖报歌》《春天在哪里》很有好感。
专辑之外,孩子尤其喜欢上了罗大佑的《大兵歌》、唐朝乐队演唱的《国际歌》以及童声版的《大长今》,只要走到我的电脑前,就必定说:大兵歌,国际歌,大长今。百听不厌,居然听到可以囫囵着把歌曲唱下来,出门玩沙子时也常常哼哼几句。
还有一首歌他也很兴奋,《好爸爸坏爸爸》,我想,除了节奏明快外,让孩子感兴趣的就是歌中“爸爸”这个不乏喜剧性的形象和概念,他常常一边看着视频一边回过头来对我说:这个爸爸就是这个爸爸。我纠正他说,那个爸爸不是这个爸爸。但孩子还是乐于坚持他的说法。
我不记得自己小时候是否唱过这首歌,但这首歌的流行,应该有些年头了,作者是谁没有考证过,网上的歌词是这样的:
我有一个好爸爸爸爸 爸爸 爸爸 爸爸 好爸爸 好爸爸我有一个好爸爸做起饭来锵铛铛 锵铛铛洗起衣服嚓嚓嚓 嚓嚓嚓高起兴来哈哈哈 哈哈哈打起屁股啪 啪 啪啪啪啪嗯 真是稀里哗啦爸爸 爸爸 爸爸 爸爸 好爸爸 好爸爸我有一个好爸爸哪个爸爸不骂人哪个孩子不害怕打是亲来骂是爱哪个不是好爸爸
这里的歌词也许不是“原版”的,但大致的意思应该不差。
每天跟着孩子听,听到几乎不产生任何反应了。可是,有一次,突然觉得有点不对劲,什么地方不对劲呢?原来是歌曲进入感叹和抒情阶段后的那几句歌词“哪个爸爸不骂人,哪个孩子不害怕。打是亲来骂是爱,哪个不是好爸爸”,让我有点心惊。仔细沉吟,觉得实在不能接受。不能接受的理由很简单:这几句歌词在今天看来是不够文明不够人道的,不符合现代教育应该遵循的基本理念,尤其是关于孩子成长的理念。
“打”“骂”,特别是长辈施与晚辈、强大者施与弱小者的“打”“骂”,不能说完全找不到理由去为之开脱、原谅,但至少不是美好高尚到可以歌唱的,即使是以所谓“亲”“爱”的名义,也决不能延伸出可以“打”“骂”的逻辑。尤其不能容忍与此相关的解释:“哪个爸爸不骂人,哪个孩子不害怕”。我想,也许很少有中国家长没有打骂过孩子(这让我们每一个作为父亲的更加心安理得,也更加反感对此加以追究和考问吧),但由此让孩子“害怕”(唤起恐惧是建立威权的捷径,强势者可耻的败德莫过于此),却是千百年来中国式父亲的“原罪”。这种农业时代,特别是缺乏时代遗留下来的精神遗产,早已让人居之不疑了。我们一直认为“棍棒底下出孝子”,一直以“剜股疗疾”作为晚辈最高孝道的体现,并且以此来建构个人与“家国”的关系,以个人对于“家国”的绑架性的从属和无条件屈从,作为神圣伦理来认同,来歌颂,以至于多年来,在主流媒体从业者如倪萍、朱军、董卿之类的大嘴里,总是把一种原本自然、也不该失去理性的亲情,“情不自禁”地渲染到让人非吐不可、不吐不快的程度,特别是在过年过节的时候。
除了在一些亚文化群体中,因为某种生理或心理需要而局部流行的施虐受虐“派对”,会把特定情境中的“打”“骂”视为宣泄和享受外,“打是亲来骂是爱”所体现的那种家长式的“爱”,有多么歪曲乃至变态,应该不难分辨。这种“爱”,体现在国家与个人的互动上,尤其罪孽深重,不可不警觉戒惧。否则,我们一定会不明就里地接受萨达姆对于伊拉克人民的保护,接受希特勒对于德国人民的爱,接受“文革”的苦难,以至“感谢苦难”。无数不可挽回的痛苦、伤害、剥夺和灵肉一体的毁灭的结果,只是证明了“母亲”的永远正确、伟大和慈爱,并且忍不住说出“天下无不是的父母”之类的昏话。如此,“打是亲来骂是爱”体现的就是一种可悲的“奴隶道德”了。而这种“奴隶道德”总是被别有用心地神圣化,以便召唤出毫无反思性的迷狂与皈依。由此缔造出来的道德观和价值观,常常饱含着个人的血泪和普遍的悲剧。
自然,回到歌词本身的“语境”看,问题也许没有我说的这样严重到似乎耸人听闻。
确实,歌曲在前半段描述的“爸爸”,充满喜剧意味,以孩子的口吻唱出来的父亲是温暖可亲的,是一个或开心或严肃,但并不带来恐惧的角色。包括“打起屁股啪啪啪”似乎也并不代表威权和强势,而是一种可以接受的互动。可是,到此为止,似乎仅仅是铺垫,是某一个重要主题将要出现前的引子,曲终奏雅,当作者接下来想要升华作品的主题的时候,他下意识地表达了自己作为一个成人,一个“家长”,其内心深处的文化秩序和自以为是的伦理要求。这种文化秩序和伦理要求所具有的惯性和力量,对作者的观念构成了潜在的支配性。
这或许就是症结所在,让我不惜“小题大做”的原因也在这里。
常常是这样,我们绝不能满足于那种基于生命真实性和开放性的日常叙事,绝不能容忍基于生活真实性与偶然性的矛盾、纠结与分裂,构成写作的主体。我们总是试图泯灭多元返回一元,千方百计把复杂的现象归结到单一的“本质”,无论如何要从混沌的现实中抽象出某种宏大的义理和主题,以便可以把肉身的自我提升到“圣贤”的境界,把“文”提升到“道”。“小草”一定要懂得回报“三春晖”,才不再卑微;徐霞客的旅行一定要联系到对于祖国大好河山的情感,才意义充足、精神饱满;自杀一定要联系到“国仇家恨”,才不是“自绝于人”或“自绝于人民”;劳动,特别是那种为他人服务的劳动,当然是出于崇高的道德情操,而与劳动者的内在动力和动机无关,看不到劳动与个人尊严、快乐的联系,也无法体会劳动作为“天职”的欣悦。
一言以蔽之,只有归结到道德的旗帜下或者伦理的神圣目标中,才会有“人”的意义和“文”的价值,这正是我们这里做人作文的秘密,或者说是我们早已习焉不察的“良知良能”。
那么,把孩子与爸爸的日常互动,提升到爱的高度,即使“打”“骂”仍然是出于“爱”,甚至是更高的“亲”“爱”,而且得出“哪个爸爸不骂人,哪个孩子不害怕”的普遍真理,就一定是顺理成章的了。
几年前,一所名牌中学的高一学生,一个15岁多一点的孩子,曾经向我诉说她的“苦闷”。她说,叔叔是中文教授,我想请教一个问题,自从进了这所名牌高中(所谓名牌中学,大体上是它的高考升学率造就的)之后,作文总是挨批,我原来在爸爸单位的子弟学校念小学初中时(我知道那是一间大学的子弟学校,高考升学率很低,孩子们因此可以有一点自由放任,家长也不把孩子的未来寄托在老师身上,老师因此也有一点自由放任),作文却是经常得到老师表扬的,我不知道这是为什么。我问,现在的老师批评你的理由是什么。孩子说,老师总是说我的作文不能上升到时代的高度。我说,我知道了,这个问题叔叔解答不好,如果要我和你的老师对话,我和他一定会打起来的。
前不久,我又听到一件同样性质的事。我的朋友李先生,是新疆某大学的文学院长,女儿早几年念小学,正是奥运英雄刘翔最风光的时候。女儿的老师让孩子们作文,题目是“给刘翔叔叔的一封信”。孩子在家里鼓捣了大半天写好信,第二天高高兴兴上学去了。下午放学回家,朋友看到孩子很不开心,问孩子,孩子实话相告,说自己的作文不仅没有得到表扬,还被老师批评了。朋友要孩子把作文给自己看看。孩子作文的大意是:刘翔叔叔夺得了世界冠军,真是很不容易,那些参加比赛的运动员都跑得那么快,跟刘翔叔叔比,就差一点点,只有一点点,多悬。刘翔叔叔如果下次还要拿冠军,一定得加油才是,她提醒刘翔叔叔,头发一定不能留得太长,头发长了阻力大,那一点点优势就没有了。还有,不能吃得太多,吃多了就会长得太胖,太胖了跑起来阻力更大。看了孩子的信,朋友说写得不错,很有意思,问老师批评的是什么。孩子回答,老师说我的作文没有点题(刘翔叔叔为什么跑得快,因为爱国精神)。
作文要“上升到时代的高度”,要“点题”,这对于我们这一代人来说,真是太熟悉了。谁都知道,这样的要求依然在名正言顺地继续,不只在学校,而是在整个社会生活中,也不仅因为应试教育的需要,同时出于与“作文”有关的思维定势和思想定势,这种定势甚至是“与时俱进”,不断有堂而皇之的新面孔、新冠冕的。然而,一个孩子能够“上升”到与自己有关的高度,就了不起了,如何让他上升到“时代的高度”,如何让他去“点题”时代的政治与道德呢?
《好爸爸坏爸爸》的曲终奏雅,可不正是出于这种定势化的思维和思想要求的驱使?
“成人化”的要求背后,是怎样的文化遗传和现实逻辑,貌似正确、高尚、健康的教化冲动中,隐含了多少不高尚、不健康的心理习惯?这种“作文”方式,是否与千百年来“拟圣人口吻”“代圣人立言”的科举传统有关,或者还与政教合一的诗教与礼教传统有关?这种“作文”方式又隐含着怎样的对于“人道”的伤害?
这已经是题外,且另当别论吧。

2010年 03月8日 11:28
看了作者的这篇文章,再联系上篇谈鲁迅的,该读懂作者了吧,该认识到作者是和鲁迅一类的人了吧。
mengze123 Reply:
03月 8th, 2010 at 16:56
谢谢你的理解!
不能登陆 Reply:
03月 8th, 2010 at 17:54
上篇文章确实晦涩了点
2010年 03月8日 12:00
现在的高中作文好多了,讲究标新立异的也多了
acmilanleo Reply:
03月 10th, 2010 at 12:21
高中情况不太了解。但初中最终还是要回到那些“神圣”的主题上来,至少我们这个地方是这样。
judyyin Reply:
04月 2nd, 2010 at 20:38
高中也一样的啦。老师说,在以揭露社会问题为主要内容的作文的结尾,必须加上积极向上的希望呀、鼓励呀什么的,要不然作文分就会很低。比如,论诚信,大意为:现在社会上很多人都不诚实,比如三聚氰胺、毒豇豆等等,但是(注意),国家已经下大力气整顿啦,情况马上就会好转啦,我们看到希望啦。这种作文一般分比较高。
2010年 03月8日 12:16
这哪是写作文啊,就是教孩子学“假”。明明没有那么真实的感情要抒发,却要“为赋新词强说愁”。我觉得,全中国作文写得最好的,就是人民日报的社论作者。
ainichuanyi Reply:
04月 6th, 2010 at 19:14
哈哈哈
2010年 03月8日 13:16
这种东西太多了。大概08年的时候吧,不是说什么让样板戏进课堂吗,我就看看那些样板戏都唱的啥呀,正好看了很有名的《红灯记》,看到里面有这样一句我就彻底怕怕了:仇恨像种子,种下去要发芽。这就是我们给孩子们的精神食粮。
2010年 03月8日 13:36
孟泽对于我来说出名在两个地方,第一,他和陈希我长平等人一齐评出了09年畅销烂书榜,这其中包含了郭敬明的小时代和奈斯比特的《中国大趋势》等。
第二,他前面的那篇《鲁迅会成为反面人物的》确实给我留下了深刻的印象啊。
再看这篇文章,《好爸爸 坏爸爸》这首歌和作者的文章立意上的联系未免有点牵强。不过若是把歌曲和人类天生的通过暴力发泄情感的方式相联系,我觉得还容易找点逻辑点一些。
当然,作者的想法和咱不一样。
2010年 03月8日 14:45
不明白为什么这个文章的排版,就不能多留点行距么?
mengze123 Reply:
03月 8th, 2010 at 16:57
这怕得找网管。
2010年 03月8日 15:37
扯~孩子太淘气的时候你光说服教育能起作用么?这时候就需要一点恐吓作用的打。打是亲骂是爱的打恐怕也对应的这个。如果你非要说是往死里打的打,那我也没辙。
2010年 03月8日 17:13
教孩子写作文,在教育的本意,是让孩子学会表达。
教中国孩子写作文,在教育者看来,是让孩子学会作假。
为啥红朝遍地是假烟假酒假鸡蛋假LV?和民族性无关,这完全要归功于作假从娃娃抓起的现行教育理念啊~
201003140102 Reply:
03月 17th, 2010 at 12:51
时代变了,所以人也就变了
2010年 03月8日 18:27
惭愧啊,我也是红八股出身!
2010年 03月8日 19:17
绳子解不开,唱的好与坏的区别就是一个能安慰自己,一个能折磨别人!
2010年 03月8日 20:05
我只是个高中生,说实话,孟博士的文章我看的不是很透。但是我也有自己的感受,那就是:由于成年人的惯性价值观支配以及各种各样的政治需要,“概念神圣化”现象在中国十分严重。
退回到我十几年前学的那篇文章《吃水不忘挖井人》来看,一件挖井立碑的鸡毛小事,竟也能被股吹到天上,让那块纪念性的石碑大有“此恩没齿难忘”之意,从一口井上升到了全国,从一口井看出解放军的伟大。想想看来,政治需要罢了。
我从愚昧中走出来花了将近4年的时间,而今却不得不为政治试卷上的几分而辱没自己的诚实,想想看,呵呵,又是政治需要。
acmilanleo Reply:
03月 10th, 2010 at 12:24
高中生能有这样的意识水平,很不错啊。是我们太低估现在的后浪?还是你只是从劲舞团、魔兽世界里脱离出来的个别现象?
starrazer Reply:
03月 11th, 2010 at 13:36
呵呵,玩游戏并不能说明什么,我能将这种说法看成一种偏见么?
我反而觉得在游戏过程中才能真正了解很多东西,而且是在学校永远学不到的。
wlnfxx Reply:
03月 13th, 2010 at 20:14
我认为,你太低估现在的后浪了.我高三,虽然接触的同学不多,但还是能找到几个有脑子,有人文精神的同学.换句话说,还是有些同学不是傻X的.但毕竟较少.
bunnytutu Reply:
04月 10th, 2010 at 13:31
“高中生”这个词涵盖了很大的群体,个体差异很大,水平肯定有高有底,看待他们可以用一些更客观的角度,也许不用高估,也不用低估。
201003140102 Reply:
03月 17th, 2010 at 12:52
人在江湖,身不由己,听过没?
2010年 03月8日 21:09
“我说,我知道了,这个问题叔叔解答不好,如果要我和你的老师对话,我和他一定会打起来的。”
哈哈,你是大人嘛,可以这么说。可作为高中生的我们哪?
上升到时代的高度!这个“时代”要求我们好好学习高考考的“知识”,其余的都是浪费!我真不明白,这个社会真的这么复杂吗?改革,改革,到底还得改多少年?都说现在年轻人精神空虚,追求没有价值和意义的东西。看看我们接受的应试教育吧!
我想问问你们这些过来人,中国的教育都发展成这个样了,希望在哪里?我更想质问你们这些过来人,你们侃侃而谈地说着中国教育的弊端,可为什么我们依旧看不到改变?时间,你们需要时间。再看看现在的自然环境,最好是在最后那滴眼泪落下来之前吧。
中国的文人都被阎割了。
mengze123 Reply:
03月 9th, 2010 at 18:57
惶恐。看到你的问题惶恐,面对学生更加惶恐。真的。这也是我能够回答下面那位朋友的。
不能登陆 Reply:
03月 10th, 2010 at 11:49
qiaoqiaogaosuta
为你个人着想, 你还是别考虑那些.
数学,化学, 物理, 地理, 本身就有很大的趣味性.
虽然按照你所说的教育方式,甚至枯燥的教科书把这种趣味给扭曲了。
但是自己还是能够去寻找趣味的.
现在非常多的人说 “应试教育”,”中国的教育”多么的不好.是为了促成他的改变.
但你说他不好是为了什么? 看看你们班上其他在学习的人他们像你这样了么?
还是你其实承受不住压力了? 逃避的理由很多, 不过,很显然.你这种逃避的理由最高尚. 好象也最能得到同情.
2010年 03月9日 02:52
作者是中文教授,我很想知道作者是怎样教学生的。
2010年 03月9日 09:11
被奴化的半个世纪的中国人
rationalcrow Reply:
03月 9th, 2010 at 14:50
奴化是从天人合一开始的
capluo Reply:
03月 9th, 2010 at 17:15
乱说,各归各!天人合一是指人与自然。奴化是人与人,狗与狗!
acmilanleo Reply:
03月 10th, 2010 at 12:27
他说的天人合一,应该指的是古代皇帝代表上天来奴役人民。“天子”其实就是一种政治宣传嘛,就像某些人说他们就是救世主,没有他们,就没有中国的未来。
2010年 03月9日 20:21
呵呵,和谐需要,不再愤青的我们应该有这种觉悟的
evesun Reply:
03月 12th, 2010 at 18:56
不再愤青,也是思想上被“和谐”、妥协了吧?这种觉悟究竟是好还是不好?
201003140102 Reply:
03月 17th, 2010 at 12:58
太多挣扎,可能带给自己的只是更多痛苦,如此而已
2010年 03月10日 00:42
我们的教育差不多就是这样子的,奴化,愚化。
文章不错,就是看起来太费劲,能不能换个样式?
2010年 03月10日 01:36
由是看来,我真的要感谢我的初中语文老师…小学时候那些老师让我们写了太多的谎话,也因此憋屈了很长时间。
直到遇到那个老师,我才有幸在文字上一直一直走下去。可是不得不承认,这样的老师太少了…整个大环境就鼓励八股和谎言。
2010年 03月10日 12:12
意识形态确实需要提倡, 但 泛意识形态化会让人恶心 ! 呕吐 ! 反感 ! 抵触 !
反而适得其反.
摆脱给点技术含量!
2010年 03月10日 15:43
小题可以大作
愚民仍在大昌
2010年 03月10日 22:14
同感
当年该剧热播之时,每天耳边常常传来“哪个爸爸不打人……打是亲来骂是爱”的咒语,真是恶心得要吐,这样的东东对于儿童们,其毒害应该更甚于三鹿奶粉!
如果认真搜罗一下,充斥在我们周遭的这类有毒的东西,真是何其之多。“哪个爸爸不打人……打是亲来骂是爱”从小被强行灌输而当成天然合理,爸爸是权威是家长,比爸爸更权威更家长的人物或偶像或长官们一路排上去还有好多,“哪个爸爸不打人……打是亲来骂是爱”,小民们只好眼含热泪的这样被亲被爱着了……这就是60年来的真实历史!
2010年 03月10日 22:22
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2010年 03月11日 08:46
最近也经常思考大学以前所接受的教育,感觉和现实完全不符。一个是道貌岸然,一个是虚伪透顶;一个是阳光明媚,一个是混浊不堪。。。
2010年 03月11日 10:09
好文章,看了让人觉得痛快!是这么回事。但是没办法,现实就这样,动物世界里,小羊永远吃草,狼永远要吃肉。
2010年 03月11日 12:03
我认为我们过多的关注着我们正在给孩子们什么,而忽视了孩子们自己会获得什么。我们也都是接受了现在正在口诛笔伐的教育而成长起来的,但是我们仍然有着去批判、声讨这种教育的是非判断力。因此我们的收获并非都是从教育中来啊,过多的关注这个,不是正在舍本逐末么?
当然,教育的确也存在着问题,但现阶段的教育已经达到了授之渔的目的。换句话说,真的施行了我们正在向往的教育,现在我们自己身上出现的问题就能避免在孩子们身上重演么?
教育是该改进,但是我们还远没有找到改进的方向。
2010年 03月11日 12:06
我们这些大人们的世界才是孩子们正在学习和一直在为之改观的学校。大人们怎样去改观,才能保证孩子们怎么去接受,接受什么,成长成什么样。不是么?
2010年 03月11日 13:10
我們的教育就是自小教孩子説謊!所以麽,整個社會,尤其是成功人士(高官們)都是假話連篇,說一套做一套!
2010年 03月11日 13:49
嗯,歌词不是“哪个爸爸不骂人,哪个孩子不害怕”,是“哪个爸爸不骂人,哪个孩子不捱骂”。真的,请相信我的记忆力。作为老一辈的资深“少年儿童”,我放假时看过多遍那部电视剧,虽然我现在已记不得片名记不得剧情,但是我记得这首歌,是做为主题曲在片头或片尾播放的。
mengze123 Reply:
03月 12th, 2010 at 16:38
谢谢你。
2010年 03月11日 18:22
这首歌应该是《小龙人》电视剧的片尾曲~~
florence1122 Reply:
03月 12th, 2010 at 14:59
你骗人!小龙人,人家是在找妈妈,判断爸爸好与坏的问题还没提上议事日程呢。
2010年 03月11日 19:34
郁闷的事还在后面,看看我们小学的音乐课本,总共要唱六年的赞歌,到头来,什么也不会唱,什么乐器也没学,浪费了孩子们多少美好的时光啊。再看看其它教材,你还要继续郁闷哦,上了六年的美术课,居然画不出什么东西。该学的不教,不该学的瞎教,不是因为学生要学什么而编教材,而是老师能教什么,就编什么,我们想让他们学什么,就瞎编什么。呜呼!哀哉!
2010年 03月11日 20:12
我真的认为作者避重就轻无病呻吟了点……
2010年 03月11日 21:12
扪心自问,在我郁闷的时候,确实堂而皇之的把它当成过一种理由。不过,谁总有时间郁闷呢?
对您说声对不起,我不完全符合您所说的情况。逃避不能解决问题,种种原因,心中颇多埋怨,但是愤怒也可以是一种力量。为什么要被人同情?难道作为高中生的我不能对高考牢骚几句?再者,看别人做什么呀,每个人都有自己的追求!
谢谢您的建议。
不能登陆 Reply:
03月 12th, 2010 at 12:44
恩, 只要你自己不把他作为逃避的理由就可以了啊。 加油努力吧
2010年 03月12日 15:42
在机关里工作的人,每次年终评比先进、优秀工作者之后,那些所谓的先进、优秀工作者无不谦虚的说:在党中央的正确领导下、在本单领导的正确指挥下……本人努力工作,获得了一些成绩…….
2010年 03月12日 22:05
奴化教育从娃娃抓起呀
2010年 03月13日 17:09
人的成长,家庭教育是非常关键的!!!很多家长总是交给老师了 !!!悲哀 啊 !!誰为孩子的成长负责啊 !!也不能一位的怨言教育体制 啊
2010年 03月13日 21:47
中国的教育确实有问题,“大人”们也是一定知道的。他们也在大声疾呼地进行什么改革,可是成效在哪里?中国的教育问题值得怀疑,中国的所谓的教育改革更值得怀疑!!改革为了谁更更值得怀疑!!
2010年 03月14日 09:38
谢谢南方周末报能登出文章作者–一个清醒着的,良知未灭的中国人写的文章。关于这个“奴隶道德”的培养,在中华大地上已经存在很久了,这种教育为统治者培养的无数的英勇的蚂蚁(准确说是工蚁)。他们任劳任怨,无怨无悔地。心中充慢了统治者希望的献身和认命精神,一代一代继续着父辈们的奴隶道德,自己甘心情愿地被奴役。所以这样一支儿歌才能传唱久远。
谢谢作者把这个问题告诉大家,提醒大家。为南方周末报为作者鼓掌致敬!!
mengze123 Reply:
03月 14th, 2010 at 23:37
谢谢你!
2010年 03月14日 17:13
目前的教育就是如此,文革前比这个还多,前不久的冰上冠军不是本来感谢父母,后来改为要先感谢领导吗?这就是中国特色。
2010年 03月14日 23:28
是啊,我们使用标点符号也没有多少年.作文这东西,就是作出文章来.
2010年 03月15日 00:05
时代的高度无奈!
2010年 03月15日 10:27
你的孩子也像你这么理解这首歌吗?
2010年 03月15日 10:37
有意思
2010年 03月15日 10:39
看来要消灭一个国家首先要消灭这个国家的道德!
2010年 03月15日 11:13
楼主知道美国中央情报局对我国实施的”十条诫令”吗?
美国中情局对付中国的《十条诫令》
在中央情报局极其机密的“行事手册”中,关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,内部代号称为《十条诫令》。
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是优良的传统文化和共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳的精神。
二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以有宗教迷信。
四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。
五、要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。
zlxt1218 Reply:
03月 15th, 2010 at 18:48
我想问的是你是怎么知道的?
不能登陆 Reply:
03月 18th, 2010 at 12:20
他是CIA FBI 蛀中国办事员. 副科级别
2010年 03月17日 11:38
很喜欢孟老师,孟老师什么时候能再到省图书馆作讲座?
mengze123 Reply:
03月 17th, 2010 at 20:15
谢谢!会去的。
2010年 03月19日 12:01
两岁半的儿子?这么小啊,哈哈,都没敢当面问起,以为至少十多岁了吧。
2010年 03月22日 17:33
中国民众根子里的“服从”文化很难根除。
我们从文革中过来的人,对个人崇拜是深有体会的。
2010年 03月28日 00:32
我是重点高中的高三学生。对于我们而言,不服从这种奴隶道德意味着失去获得更好的教育资源的机会。对于在社会上的人而言,不服从往往意味着无法取得更好的财富和权力资源。这些都将导致趋利避害的人们做出事实上维护这种道德的选择。不维护者往往处于相对底层、资源较少,无论从数量上讲还是质量上讲都处于相对劣势。就好像一小拨土八路遭遇正规军…人数装备都吃亏,只好躲起来以求保存实力。或者只能够打游击。
在这样一个功利化日趋严重的社会,还有几个会为了自己的信仰放弃世俗所认为的美好生活?话又说回来,还有几个人能够有自己明确而坚定的信仰???????
xiaogan Reply:
03月 28th, 2010 at 12:32
不知道你的想法又是什么呢,是其一还是 两者兼并处于徘徊呢,重点的学生更应该有的是顽强而非固执
lxaa82 Reply:
03月 28th, 2010 at 20:40
所谓信仰,总是需要随着视野的拓宽以及客观世界的变化而随时微调的(突出地表现在微观层面上)。但是大方向不能轻易改变的。
我想信仰和价值观有种密切的联系(尚未认真思考过)。两者完全可以类比类比。
所以我也不好说我的信仰怎样怎样。但对于我们来说,现在以及将来最需要的,我想,还是要去争取一定的权力。不一定得是狭义上的权力。(比如话语权,也算的上是种权力吧?不过我没很认真思考过。)记得刘道玉退下来后曾说过,当不了教育家,就当思想家。同学不以为意,说:他没有权力了,只好当思想家咯…(大概就这意思)要实现所谓理想、所谓信仰,光凭嘴上说说几乎是没用的(除非你达到马恩那样的学术和道德水准)。还是要脚踏实地干点事。要扩大自己的影响。要合理地争取一些权力。
mengze123 Reply:
03月 28th, 2010 at 16:16
作为一个高三学生,你的分析让我惊讶。有如此好的洞察力和分析能力,我想你肯定会有所坚持的。其实,想来想去,坚持不坚持,信仰不信仰,最终取决于我们是不是觉得因此而快乐,因此而幸福。我们孜孜以求的快乐与幸福,不仅来源于你说的“美好生活”,更来源于我们自己内心的和谐。而摒弃奴隶道德,甚至于有所信仰,无非是为了让自己的内心少一点分裂,多一点和谐,因此多一点快乐和幸福罢了。
lxaa82 Reply:
03月 28th, 2010 at 21:16
非常感谢你的赞赏和认同。
后面的回复被系统判定有敏感词,我找了半个小时也没找出来…无语了…
2010年 03月28日 19:36
我也是个高三学生,我部分同意LS同学的看法,这样的作文我总是边写边鄙视自己,恶心的一塌糊涂却还要作奉为圭臬状。现在的我们改变不了什么,只能服从忍耐。可是我们不能忘记,这是一条歧路,从下面一步步爬上来流汗甚至流血的亲历者,应当在自己获得某些利益权力的时候,为下一代创造更好的环境。现在的服从是为了将来的推翻。不要被僵化的思想变成没有良知的笨蛋。
mengze123 Reply:
03月 28th, 2010 at 19:42
但愿如你所言。
yunxiaohui1991 Reply:
03月 28th, 2010 at 19:56
有梦想起码比行尸走肉强吧,我时常这么安慰自己。
lxaa82 Reply:
03月 28th, 2010 at 21:24
叫我LX同学好了。真名的缩写。(别把我当鲁迅哦…玩笑话)
在当下这个信息社会,大概没有几个人会被“僵化的思想”变成“没有良知的笨蛋”,但是它的影响却渗透到了社会的每个角落,潜移默化地影响着每一个人。这才是最可怕的。因为你不知道它在何时在你思想的何处扎下了根!
2010年 03月31日 02:01
好快的刀,割开了黑幕。如果由你来主持个教师进修班,中国的教育才不致沉沦。让愚民与奴化见鬼去!
2010年 03月31日 22:12
反对高三学生”胡思乱想”
好好学习天天向上.
富则兼济天下.
做一个改变现状的行动者不是更好么.
老是体验那些, 由此给你带来的那种情绪. 你能控制的好?
不影响到你做人做事?
不能登陆 Reply:
03月 31st, 2010 at 22:14
上大学的时候你再去体验不迟啊, 高中之前还是学习为好.
2010年 04月5日 22:09
是这样子滴呀~
我觉得我们都在无意识中被灌输着一些观念,不管对于不对,我们都应该积极的去思考,而不是被动的接受这些主流的观念
2010年 04月11日 11:09
所以说只有韩寒能写得了好作文,那是新概念,所以人家现在成了“公共知识分子”。这个社会教出来的都是说什么话的人!